[أبو نعيم إحسان]

و فيك بارك الله

-----------------------------------------------------

وأما السين وسوف : فيدخلان على الفعل المضارع وَحْدَهُ ؛ وهما يدلان علي التنفيس ، ومعناه الاستقبال ؛ إلاّ أنّ " السين " أقَلُّ استقبالاً من " سوف" .

فأما السين فنحو قوله -تعالى- : ﴿ سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النِّاسِ ﴾ ، ﴿ سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ ﴾

فإذا كانت "السين" منها ،فقد تكون فعلا وقد لا تكون ؛ فمثلا:"سِحْرٌ" فالسين هنا من بنية الكلمة. فالسين التي هي علامة على الفعل ،خارجةٌ عن بنية الكلمة ؛فمثلا "سيعلمون" أول الفعل "ياء" والسين دخلت عليه.

وأما " سوف " فنحو قوله -تعالى- : ﴿ وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى﴾ ، ﴿ سَوْفَ نُصْلِيهمْ نارًا ﴾ ، ﴿ سَوْفَ يَؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ ﴾.