[عبد الصمد بن أحمد السلمي]

قال ابن عبد الباري في الكواكب الدرية (30 الوادعي)عند الكلام على المبنيات:وأسماء الإشارة كذا وذي وهؤلاء فإنها مبنية لشبهها بالحرف في المعنى،لأنها ضمنت معنى حقه أن يؤدي بالحرف، أهـ.
قال السلمي في حاشيته-عفا الله عنه-:وما الحرف الذي أشبهت أسماء الإشارة معنويا
قال يس العليمي :اللام العهدية يشار بها إلى معهود ذهنا خارجا وهي حرف ، ورد بأن الإشارة بـ(أل) غير حسية
ونقل السيوطي عن أبي علي الفارسي : أن هنا بنيت لتضمنها معنى (أل) كأمس،وعلى هذا فقد تضمنت معنى حرف موجود، كذا في (حاشية الصبان)
قلت: لأن (أمس) معهودة بما كان قبل يومك ولا تستلزم الإشارة الحسية،فكذلك أسماء الإشارة
قال الشيخ ابن عثيمين في شرح الألفية :لكن العرب لم يخطر ببالها هذا الأمر ، ولو احلف على هذا الأمر ما كنت حانثا
وصدق -رحمه الله-فهذا مع كونه تكلفا عجيبا خلاف ما يقرر أن المرجع في المعرب والمبني السماع
وإن اعترض بكون (ذا)بحذف هاء التنبيه مشابه للحرف وضعا، رد بأنه غير مسلم في (هنا) فهاؤها أصلية وليست للتنبيه